Посвящение (приём) в «казаки» - это и есть цеховой, профессиональный, сословный ритуал, которого нет и быть не может ни у нации, ни у этноса. Семье Пушкина потребовалось пережить четыре поколения, чтобы Александр Сергеевич обрёл право называть себя русским. А здесь – нагайкой по спине – и ты казак.
А если уж сословие, то, будь добр, занимайся своей профессией – воюй и крестьянствуй. И то вряд ли возродишь его. Сегодня продавцы на каждом шагу, но ни у кого из них не поворачивается язык назвать себя купцом. Хотя они иногда и бьют зеркала в ресторанах.
Вывод: сословие казаков, потеряв профессиональную принадлежность, вымерло. А все разговоры о наследственности и зове крови – бред сивой кобылы. Там где есть приём в сообщество, нет и быть не может ни наследственности, ни зова крови.
Однако жизнь наша на постсоветском пространстве так скучна, неопределённа и тревожна, что почти каждого человека оставляет неудовлетворенным своим серым и бессмысленным существованием. И почти каждый хочет вырваться из него, стать кем-то или чем-то другим или, на худой конец, хотя бы изменить свой внешний облик. И, если «казачество» ему в этом помогает, если, надев чужую военную форму, человек хотя бы на день может почувствовать себя счастливым, то и Бог с ней – с этой формой – пусть носит! А если ещё и в храм этот человек начнет ходить, если приобщится к православию, да ещё и начнет следовать заповедям, то лучше и быть не может.
И тогда остаётся только одна опасность, которая на православном языке называется прелестью. Надев форму и выделив себя из массы, человек уже ступает на поле тщеславия и гордыни, а там уже и до остальных смертных грехов недалеко, на которые «казаков» обязательно будут провоцировать такие апологеты, как curioгs, которые спят и видят Украину залитую кровью.

Кстати, напомню вам на каком основании современные "казаки" называют себя народом.
Как свидетельствуют исторические документы, до сословного деления Петра I все казаки именовались "военно-служилым народом". Вот за это определение и ухватились современные идеологи "казачества". И они даже не обратили внимания на то, что и купцы в те времена назывались "торговым народом".
А вот "Положение об управлении Донского войска" от 1835 года уже четко определяет статус казаков как "особое военное сословие". А должность Войскового атамана всех казачьих войск в ту пору занимал наследник престола. Так не хотите ли вы сказать, что и Александр II (в ту пору цесаревич) по национальности казак?

сразу вспомнился анекдот из прошлого.
ну кто тогда мог бы подумать, что всё так изменится...

Но, что самое удивительное, видеофильм предельно антиказакский. Вы поймете это, когда увидите как рядом с кадрами смертельных боёв в Грозном российской армии и подвигами страстотерпцев воина Евгения и священника отца Анатолия, смотрятся кадры "подвига" ставропольских казаков, которые однажды привезли в храм продукты питания. Безусловно, помощь нуждающимся - это дело нужное и благородное, но никак не сравнимое с тем, что пришлось перенести новомученикам. А когда параллельно со сценами жестокости чеченцев появляются кадры мирных ставропольских станиц, где новоказаки крестятся и хором распевают песни о том, как не дооценила их Россия, то становится и вовсе как-то неловко. Воевать - не песни петь! Больше о "казаках" в этом фильме нет ничего. Может быть потому, что пока не заслужили? Потому, что и за свои дома они ещё ни разу пока не воевали...

уверяю, что и о вас не было ни слова

если мне, чувствуя ваше отношение друг к другу (как опонентов), удалось вовремя недопустить воспламенения искры, то это верх моей радости...